基督教會詩歌《神顯現的意義》

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基督教會詩歌《神顯現的意義》

1　神的顯現是指神親自來到地上作工作，以他自己的身分、以他自己的性情、以他固有的方式降臨在人中間作開闢時代、結束時代的工作。這種顯現不是一種儀式，不是一種跡象，不是一幅圖畫，不是一種神蹟，不是一種大的異象，更不是一種宗教式的過程，而是一種實實在在的、人都能觸摸得到的、人都能目睹的實際的事實。這種顯現不是為了走走過程，不是為了一種短時間的工作，而是為了神經營計劃神經營計劃中的一步工作。

2　神的顯現都是都是有意義的，都是與他的經營計劃有關係的，與他的經營計劃有關係的，這裡說的「顯現」絕對不同於神引導人，絕對不同於神帶領人、開啟人時的那種「顯現」，開啟人時的那種「顯現」。神每次的顯現都要作一步大的工作，這個工作不同於任何一個時代所作的工作，是人所想像不到的，也是人都未經歷過的，也是人都未經歷過的，是開展新時代的，也是結束舊時代的，是拯救人類的一步更新更拔高的工作，更是帶領人類進入新時代的工作，這就是神顯現的意義所在。

摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》

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全能神話語朗誦《你當尋求與基督相合之道》（選段）

            全能神說：「歷經敗壞的人都活在撒但的網羅中，都活在肉體中，活在私慾中，根本沒有一個人能與我相合。那些自稱與我相合的人則都是崇拜渺茫的偶像的人，他們雖稱我的名為聖，但他們所行的道卻與我背道而馳，他們的言語滿了狂妄自信，因為他們本都是與我為敵的，都是與我不相合的。⋯⋯他們尋求的不是與我相合之道，他們尋求的不是與真理相合之道，而是尋求與聖經的字句能相符合的道，他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工，這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎？那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪，他們不尋求與當今的耶穌如何相合，而是認真地對待每一句律法，以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼？不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎？」 摘自《話在肉身顯現》 

造物主的權柄與能力《萬事都在神手中》

萬事都在神手中

伴唱：啊……啊……啊……

1　神說過這樣的話，神既說必算，既算必成，誰也改變不了。不管以往說過的話還是以後說的話都得一一應驗，讓所有人都看見。宇宙的每一件事，無一不是神說了算，什麼事不是在神手中？神怎麼說就怎麼成，人，誰能改變神的心志呢？什麼也攔阻不了神計劃的前進，神無時不在作工。

2　神無時無時不在無時不在計劃神的經營，人，誰能插上手呢？還不是神親自親自擺佈一切嗎？今天進入這個境地，仍不出神計劃、預料，是神早預定好的。神民必聽神音，凡真心愛神的人必回歸神寶座之前！神民必聽神音神民必聽神音，凡真心愛神的人必回歸神寶座之前！回歸神寶座之前！回歸神寶座之前！

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第一篇說話》

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

《敬虔的奧祕》精彩片段：末世的審判工作只有道成肉身的神能作

         「東方閃電」見證說神末世道成肉身親自作審判工作，而神在律法時代的工作是使用摩西來作的，那神末世審判工作不同樣可以使用人來作嗎？為什麼神還要道成肉身親自作呢？全能神說：「審判工作是神自己的工作，當然還得由神自己親自來作，這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類，所以無可異議的，神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。」（摘自《話在肉身顯現》） 

2019基督教會小品《聰明童女的智慧》聰明童女如何迎接主耶穌的重歸

            王秀潔是某家庭教會的同工，一直希望自己能做聰明童女，在末世迎接到主。可眼看主來的預言都基本應驗了，災難越來越大，自己卻遲遲沒迎接到主，這到底是怎麼回事呢？正在她和丈夫困惑不解時，同工宋愛真來看望他們。通過交通、辯論，王秀潔終於明白了主末世究竟怎樣來，也找到了做聰明童女迎接到主的路途。 
   「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。